PAROLA PRIMA. La Filosofia della Maschilità nell'istante che precede la sua nascita si riconosce come possibile Filosofia dell'espiazione. Il principio di verità che la guida le impone di riconoscere l'illiceità del suo venire alla luce. Essa non nega, viceversa afferma, che la sua concezione avviene nell'impossibilità etica.

La storia intera è il suo Debito. Ogni Accaduto e tutto l'Accaduto, che è tale perché ha cessato di essere ma non cessa di essere stato, le è imputato a colpa originaria. L'espiazione illimitata è il solo ordine della sua pensabilità.
 
 

PAROLA SECONDA. La Filosofia della Maschilità nell'istante che segue la sua nascita si riconosce come pensiero etico originato dall'impossibilità stessa di porsi. Essa si volge verso la storia, che fa sua, presentando agli Accadimenti la sua esistenza come prova della sua esistenza. Non rivendica il diritto di esistere.

E' un pensare evolutivo, perché è pienamente storico, di frontiera, perché si sporge oltre il possibile. E' al di là del bene e del male che l'hanno preceduta, al di qua del male e del bene che seguiranno. Se avesse avuto il diritto di nascere non sarebbe nata.

1. CONCEPIBILITA' E CARATTERI DI UNA POSSIBILE FILOSOFIA DELLA SPECIFICITÀ MASCHILE.
0. Impedimenti sociali alla sua pensabilità
1. La non "immaginabilità" della prospettiva
2. Preclusioni di lettura storica: la filosofia è stata sempre maschile - la filosofia ora è femminile. Di natura epistemologica: deve/non può più essere maschile - deve/non può essere femminile.
3. Preclusioni etiche: una filosofia della maschilità non è pensabile se non come filosofia maschilista ergo non deve essere proposta
4. Caratteri individuativi di una filosofia di genere
2. CONDIZIONI STORICHE DEL NASCERE DELLA F.d.M.
0. Possibilità epistemologica: essa può essere concepita in prospettiva ermeneutica come interpretazione orientata dalla posizione di genere in quanto "contrapposto"
1. La posizione della filosofia nei tempi-luoghi del post-femminismo - se possa esistere il "post-femminismo"
2. La questione del "pensare contrapposto": se esso sia un pensare - se possa esistere una F.d.M. non contrapposta
3. Nel reame del Bene e del Male: a chi il Potere nel mondo del Dovere
4. L'ordine etico nel mondo del post-femminismo: M-tutto e solo il male /F-tutto e solo il bene
5. Rilevanza e irrilevanza dei "fatti" sociali: l'interpretazione "purissima" - il doppio rovesciamento delle scienze sociali - dati & controdati
6. Declino storico della fisicità maschile. Il ruolo dello sport. Declino degli sports "violenti" (maschili). Spalle inutili.
7. Il potere politico invisibile: chi scrive le Leggi e chi le detta.
3. OPPRESSIONE SOCIALE UNIDIREZIONALE
0. Unicità della direzione: maschi su femmine e non viceversa
1. Il reciproco non può avvenire:
0. Fondamenti epistemologici (perché non può logicamente avvenire)
1. Fondamenti biologici
2. Fondamenti storico-culturali
2. Il reciproco avverrà: possibilità logica - eventualità storica - condizioni di riconoscibilità dell'evento
3. Il reciproco è già avvenuto (tempo-luogo) - Etica femminista: essere maschi senza essere maschili
4. SULL'IMPENSABILITA' DI UN NUOVO DOMINIO
0. Senza parole - La percezione impedita: non possiamo capire.
1. Le parole per dirlo: sessismo - molestie - discriminazione sessuale: unidirezionalità dei termini
2. Le parole e le cose: sulla possibile esistenza di ciò che non ha nome - sull'inesistenza sociale di ciò che non ha nome - inesistenza psicologica
0. Un caso: "Oppressione femminile" come sinonimo di "oppressione dei maschi sulle femmine", "Oppressione maschile" ancora come sinonimo di "oppressione dei maschi sulle femmine".
3. Femmina - femminile - femminista (buono)\ maschio - maschile ... maschilista (cattivo)
4. Vietare il pensiero del possibile come condizione della sua realizzazione: "Noi non siamo cattive".
5. L'ALTRA META' DELLA TERRA
0. Diecimila anni di delitti: Ecce Macho
1. IL Peccato Originale: colpa collettiva
0. Caratteri della colpa collettiva
1. Il Nazismo e la questione della colpa: colpevole il popolo tedesco - colpevoli i maschi tedeschi
2. Ipotesi finale: la maschilità come fonte del male
0. Colpa originaria - Colpa universale - Colpa irrimediabile - Colpa metafisica
1. La colpa dell'innocente: nascere colpevole
2. La vita come espiazione
LE RAGIONI DEL POSSIBILE
0. SUBORDINAZIONE MORALE
1. DIPENDENZA SESSUALE
2. INUTILITA' EVOLUZIONISTICA


Sarebbe vertiginoso: dovrebbe dunque essere falso solo per questo?
 
 

-II-




1. TRACCE  DI UNA FILOSOFIA DELLA MASCHILITA'
0. Imprevedibilità degli esiti come termine essenziale del pensare
1. La prospettiva dell'Intreccio interpretativo come condizione epistemologia di non predeterminazione degli esiti del pensiero
2. Desociologizzazione: irrilevanza della "provenienza" sul valore di verità delle asserzioni (Sociologia della conoscenza)
3. Definalizzazione (descopismo): irrilevanza degli scopi
4. Deeffettualizzazione: irrilevanza degli effetti. Sostenibilità dell'asserto.
5. Contributi della F.d.M. al Pensare Intrecciato
0. M&F né metà, né tutto, né niente
1. Maree storiche: cicli di polarità sessuale - convergenza - allontanamento - analogie biologiche
2. Il visibile e l'invisibile del dominio e della sottomissione
3. Pensiero Sabbatico: cento anni di pausa - ascoltarLE - ascoltarCI
4. Polarità sessuali: contrasto - sovrapposizione - intersezione - le diverse diversità - incommensurabilità
5. Termini di polarità: interno/esterno - nucleo/frontiera -diretto/indiretto -durata/velocità - prima/dopo - la parte/il tutto - il Cosmo/il Mondo - mutare/mantenere - andare/tornare - complesso/semplice -  ortogonale/trasversale- presto/tardi - visibile/invisibile - essere/fare - bella/bravo - le persone/le cose - trasgredire/conformarsi - intensità/estensività (N. B. si tralasciano i piu' importanti).
6. Senso femminile e Verità maschile:
0. Senso e racconto di autovalorizzazione - abbellimento del mondo - senso come costituzione di un rapporto affettivo/valoriale con il mondo - senso e sogno - senso tra simulazione e dissimulazione - condizione di esistenza - condizione di esperienza universale. L'ipertelia del senso: idolatria del falso - adorazione di sè. Ipotelia: l'Insenso universale.
1. Verità come condizione del parlare - il filo della conoscenza - conoscenza come nuovo Bìos - "L'atra face del vero" - verità insensate - verità intollerabili - la verità amorale. Ipertelia del vero: la dissoluzione mortale.
7. Il visibile - L'invisibile: la manifestazione come occultazione del vero - Fuori troppo fuori/Dentro troppo dentro
8. Diritti metafisici (Diritti che rendono il Mondo degno o indegno)
0. F: libertà assoluta dal potere della forza: libere dalla paura della forza, dalla minaccia della forza, dalla pensabilità dell'uso della forza: per il tabù maschile dello stupro.
1. M: libertà assoluta dalla dipendenza: liberi dal ricatto, liberi dalla minaccia del ricatto, liberi dalla pensabilità del ricatto: per il tabù femminile dello stupro bianco.
2. Cavalieri o Maramaldi/Cavaliere o Maramalde
2. EPISTEMOLOGIA DELLA MASCHILITA'
0. Epistemologia della maschilità: la saturazione del mondo materiale:- "Non c'è più terra dove andare". Conservare e non creare: ecologia/arte/cultura. L'impossibilità del nuovo nel mondo materiale. La membrana della conoscenza. Dove sono ora le colonne d'Ercole? Sul confine della satura materia. Le vestigia del confine. Maschilità immaginaria. La distruzione come presupposto del nuovo. La fine della distruzione e la fine della creazione..
1. La conoscenza e la colpa. L'inscindibilità della relazione conoscenza / colpa, maschilità/colpa. Colpa epistemologica: maschilità come pulsione-azione oltre il conosciuto (nuova conoscenza) ed oltre il lecito (colpa). Il Peccato Originale: la conoscenza. Fuori dal "conforme". Cos'era il coraggio. Coraggio e colpa epistemologica. Oltre, sempre oltre: la colpa di Anassimandro.
2. Noosfera come unico spazio della maschilità possibile. Il mondo della conoscenza come unico luogo in cui Peccare.
3. Se la maschilità sia necessaria. Maschilità non necessaria. Da dannosi a superflui. L'inutile colpa.
4. Verso l'eliminazione totale della violenza visibile. La fine della maschilità. La violenza invisibile.
5. Epistemologia della Frontiera: la coscienza del limite - la coscienza ed il suo limite - la Frontiera (limite) e la sua negazione: l'usurpazione assoluta
3. SOCIOPSICOLOGIA DEL BEL-POTERE
0. Coincidenza epistemologica del controllo e della cura - dell'amore e del dominio
1. F/ Dalle cose alle persone - M/dalle persone alle cose
2. M/ Il problema della verità - F/La verità come problema
3. F/ Infantilizzazione universale - dipendenza totale: il controllo del dettaglio - la Grande Sorella - la verità come principio ingombrante - autocelebrazione - autoassoluzione - vittimologia
4. Etica femminista: per l'eliminazione della maschilità dal mondo
5. F/ Governare il Dio che governa l'Occidente: la Colpa
6. L'impossibile delitto: lo stupro bianco - Inferno invisibile
7. Terzo Millennio: meno amore e più saggezza
4. LODE DEL SENSO
0. Autonomia storica del Senso - autonomia logica
1. Sopravvivenza del Senso senza Verità
2. Morte della/nella verità insensata
3. Verità come errore infinitamente inconfutabile
4. Navigando nel Senso